Minggu, 11 Desember 2011

Refleksi Jurnal Belajar Kelompok 3 dan 4

     Kelompok 3 yang beranggotakan Eka, Veni, dan Prieska pada hari Senin tgl. 5 Desember 2011 membahas tentang pengaruh cahay dan suhu terhadap pertumbuhan tanaman. Secara keseluruhan materi dapat tersampaikan dengan baik, dan respon audiens secara keseluruhan juga baik. Audiens juga dapat mengerti isi materi yang dipresentasikan. Jadi pelaksanaan diskusi pada hari itu berjalan dengan baik dan lanjar.
       Kesimpulan yang saya dapat dari diskusi kelompok 3 yaitu :

1.      Cahaya merupakan sumber utama bagi semua ekosistem.
2.      Peran dari cahaya dalam proses pertumbuhan tanaman yaitu:
·   Fotoperiodism merupakan respon tumbuhan terhadap intensitas cahaya dan panjang penyinaran. Berdasarkan panjang hari tumbuhan dibedakan menjadi Tumbuhan hari pendek (ex: jagung), Tumbuhan berhari panjang (ex: selada), Tumbuhan hari sedang (ex: tebu), dan Tumbuhan hari netral (ex: mentimun. padi).
·     Fotoenergenic biasanya terjadi pada tumbuhan berklorofil.
·     Fotomorfogenesis
Empat penerima cahaya dalam tumbuhan yaitu fitokrom paling kuat menyerap cahaya merah dan merah jauh maupun biru, kriptokrom sekelompok pigmen yang serupa mampu menyerap cahaya biru dan panjang gelombang ultraviolet 320-400 nm, Penerima cahaya UV-B, Protoklorofilida a pigmen cahaya yang menyerap cahaya merah dan biru  dan bisa tereduksi menjadi klorofil Aa.
·   Fototropisme terdapat dua macam yaitu Fototropisme positif dimana ujung batang tumbuhan membelok ke arah datangnya cahaya sedangkan Fototropisme negatif dimana ujung akar menjauh dari datangnya cahaya.
3.  Suhu merupakan faktor lingkungan yang dapat berperan baik secara langsung maupun tidak langsung terhadap organisme hidup.
4.   Pertumbuhan tumbuhan bergantung pada beberapa faktor yaitu : Suhu minimum, Thermoperiodisme, Vernalisasi dan kerusakan tanaman terhadap suhu ekstrim.
Kelompok 4 yang beranggotakan Ika, Chantika, Enggar, dan Anik menjelaskan tentang pengaruh atmosfer bagi pertumbuhan tanaman. Dari jalannya diskusi pada minggu kemarin pemateri kurang menguasai materi sehingga audiens secara keseluruhan belum memahami apa yang disampaikan.
Dalam diskusi kelompok 4 audiens menanyakan tentang proses terjadinya hujan dan mengapa pada musim kemarau uap air diawan tidak turun menjadi hujan. Salah satu dari pemateri menjawab karena pengaruh adanya angina muson barat dan angina muson timur.

Refleksi bagi Kelompok 5 dan Kelompok 6 : Lebih menarik dalam kelangsungan diskusi dengan cara menguasai materi dan mengkondisikan audiens agar tetap memperhatikan presentasi dari kelompok 5 dan kelompok 6 .
^_^


Minggu, 04 Desember 2011

Review Hasil Presentasi Kelompok 1 dan Kelompok 2


Kolompok I
PENGERTIAN DASAR DALAM EKOLOGI TUMBUHAN
A. Konsep Ekologi Tumbuhan
            Menurut Ernest Haeckel (1869), ekologi berasal dari bahasa Yunani yang berarti Oikos (rumah tangga), dan logos (ilmu). Jadi secara umum ekologi yaitu ilmu yang mempelajari tentang timbal balik antara makhluk hidup dengan lingkungannya. 
B. Tujuan Ekologi
            Mengacu pada Qs. Al.Kahfi: 45 sangat terlihat bahwa surah ini mengajarkan agar makhluk hidup untuk selalu bersyukur terhadap segala penciptaan Allah. Di dalam ruang lingkup ekologi sangat banyak manfaatnya bagi kelangungan hidup makhluk hidup yang menempati suatu ekosistem. Apabila dalam ekologi, komponennya tidak dapat dilestarikan dengan baik, maka berdampak pada kelangsungan hidup suatu makhluk hidup kedepannya. Karena tidak seimbangnya kompone-komponen dalam ekologi. Jadi tujuan utama dari ekologi yaitu agar makhluk hidup khususnya manusia untuk dapat mengetahui teknik dan cara wujud syukur terhadap penciptaan Allah dengan cara melestarikan dan menjaga kompnen-komponen dari ekologi tumbuhan. 
C. Pendekatan Dalam Ekologi Tumbuhan
            Terdapat dua pendekatan dalam ekologi tumbuhan yaitu :
1.      Sinekologi merupakan hubungan antara populasi atau mikroorganisme terhadap lingkungannya. Di dalam sinekologi terdapat suatu sosiologi tumbuhan.
2.      Autekologi merupakan hubungan satu organisme dengan lingkungannya. Contoh dari Autekologi yaitu mempelajari pengaruh mikoriza terhadap pertumbuhan pohon jenis Pinus merkusi.  
      D. Manfaat dan Aspek Terapan
1.      Aspek terapan di bidang pertanian yaitu:
a.       Pemanfaatan pertanian organik
·         Produksi makanan bergizi tinggi
·         Mengedepankan siklus biologis
·         Memelihara kesuburan tanah
·         Menggunakan sumber daya local
·         Membantu konservasi tanah
b.      Keuntungan dengan terapan pertanian organik
·         Meningkatkan jumlah dan komposisi tanaman yang dipanen
·         Dapat mengontrol gulma
2.      Aspek terapan di bidang kehutanan yaitu:
a.       Keuntungan aspek terapan dalam bidang kehutanan :
·         Memperbaiki klasifikasi lahan hutan
·         Melakukan pengolahan hutan secara berkelanjutan
·         Mengadddakan reboisasi
·         Rehabilitasi lahan kritis.
b.      Agroforesty dibedakan atas:
·         Agrisilvikultur merupakan modifikasi dari kehutanan dan pertanian.
·         Fram foresty merupakan modifikasi dari pertanian campuran dan penanaman pohon
·         Silvopastur merupakan modifikasi dari kehutanan dan peternakan.
·         Hutan serba guna merupakan modifikasi dari kehutanan, tanaman pangan, obat dan peternakan.

3.      Aspek terapan di perkotaan.
a.       Ruang terbuka hijau berfungsi sebagai area rekreasi, olah raga, dll
b.      Hutan kota
·         Hutan kota permukiman
·         Hutan kota industry
·         Hutan kota wisata
·         Hutan kota konservasi
·         Hutan kota pusat kegiatan
c.       Bentuk hutan kota
·         Jalur hijau
·         Taman kota
·         Kebun dan halaman
·         Kebun raya, hutan raya
·         Kebun binatang
·         Hutan lindung
d.      Fungsi hutan kota
·         Nilai estetika
·         Penahan angin
·         Pelestarian air tanah
·         Penyerapan CO2


Kelompok 2
TUMBUHAN DALAM LINGKUNGAN

            Faktor pembatas dan lingkungan fisik mengacu pada Hukum minimum leydig yaitu pertumbuhan tanaman tergantung jumlah minimum factor pembatas. Di dalam lingkungan terdapat dua factor yaitu faktor biotik dan abiotik, dari adanya factor –faktor tersebut dapat lingkungan dapat dibedakan menjadi lingkungan makro yang merupakan lingkungan secara umum dan lingkungan mikro merupakan keadaan dimana tanaman dapat tumbuh dengan stabil dan berlaku pada setiap jenis tumbuhan.
            Faktor-faktor pembatas yang mempengaruhi lingkungan hidup  yaitu:
1. Faktor iklim
2. Faktor tanah
3. Faktor tofografi.
Di dalam lingkungan abiotik factor pembatasnya berupa suhu, tanah, air, udara, dan cahaya. Sedangkan pada lingkungan biotik faktor yang mempengaruhi yaitu individu, komunitas, populasi, dan ekosistem.
            Tumbuhan pada dasarnya melakukan suatu adaptasi terhadap lingkungannya. Maka tumbuhan melakukan Nisia yaitu upaya tumbuhan untuk terus bertahan hidup dan suvaifel di habitatnya. Hal ini mengacu pada Hukum toleransi yaitu batas makhluk hidup dapat hidup terhadap faktor pembatas. Dalam proses adaptasi tumbuhan pada awalnya akan mengalami stress yaitu suatu kondisi lingkungan yang dapat menjadi pengaruh buruk pada pertumbuhan. Maka tumbuhan akan melakukan strategi terhadap stress yaitu dengan stress biotik dan stress abiotik.
            Adaptasi merupakan proses penyesuaian diri makhluk hidup terhadap lingkungannya. Macam-macam adaptasi yang dilakukan tumbuhan yaitu :
1. Adaptasi morfologi:
a.       Xerofit yaitu tumbuhan menyesuaikan diri dengan lingkungan kering dan panas, contohnya kaktus
b.      Hidrofit yaitu tumbuhan menyesuaikan diri dengan lingkungan berair, contonya teratai.
      2. Adaptasi fisiologis
      3. Adaptasi Tingkah laku.   
         Untuk presentasi selanjutnya yaitu kelompok yang membahas tentang cahaya dan atmosfer untuk lebih membahas pada manfaat dan pengaruh dari atmosfer dan cahaya dalam ekologi tumbuhan., 


u

Kamis, 24 November 2011

Etnobotani Tumbuhan Obat oleh Masyarakat Adat Kampung Dukuh, Garut, Jawa Barat


Penelitian dilakukan di kampung Dukuh, yang secara administratif termasuk dalam kawasan Desa Cijambe, Kecamatan Cikelet, Kabupaten Garut. Jarak kampung Dukuh dari pusat pemerintahan Kabupaten Garut sekitar 100 km. Ketinggian kampung Dukuh adalah sekitar 390 m di atas permukaan laut. Kampung Dukuh berada di tanah miring, di lereng Gunung Dukuh. Secara georafis kampung Dukuh terletak pada 7° - 8° LS dan 70 - 108° BT (Lubis, 2006).
Luas keseluruhan Kampung Dukuh adalah 10 hektar yang tediri dari 7 hektar bagian dari kampung Dukuh Landeuh, 1 hektar bagian dari kampung Dukuh Tonggoh dan sisanya merupakan lahan kosong atau lahan produksi. Di dalam kampung Dukuh juga terdapat area yang disebut dengan wilayah Karomah yang merupakan area pemakaman. Penduduk kampung Dukuh terdiri dari 108 kepala keluarga dengan 520 jumlah jiwa. Mata pencaharian penduduk kampung Dukuh adalah bertani, beternak ayam dan memelihara ikan.
Tokoh yang dipilih melalui metoda ini untuk diwawancarai adalah kuncen (kepala adat kampung Dukuh) dan paraji (dukun beranak). Dari observasi awal ini diketahui data-data calon informan untuk tahap selanjutnya yang layak diwawancarai berdasarkan rekomendasi kuncen dan paraji.
Penduduk kampung Dukuh mengklasifikasikan penyakit menjadi tiga jenis, yaitu penyakit biasa, penyakit karena magis dan penyakit karena makanan. Penyakit biasa adalah penyakit yang umum diderita oleh penduduk seperti demam, batuk, sakit badan dan sakit kepala yang timbul akibat perubahan cuaca atau kuman penyakit. Penyakit karena magis diyakini oleh penduduk timbul akibat pelanggaran tata cara hidup di alam seperti halnya penyakit gila, ayan atau lumpuh. Penyakit selanjutnya menurut penduduk kampung Dukuh disebabkan karena makanan yang tidak sehat.
Terdapat tiga bentuk pengobatan yang digunakan oleh penduduk untuk mengobati penyakit yaitu tatangkalan atau pengobatan dengan tumbuhan, obat warung, dan jampe. Untuk mengobati penyakit biasa, sebagian penduduk masih menggunakan tumbuhan obat walaupun sebagian sudah beralih pada penggunaan obat warung. Namun demikian penduduk masih mengetahui berbagai macam tumbuhan untuk pengobatan.
Dari hasil penelitian diketahui bahwa penduduk kampung Dukuh mengenal 137 jenis tumbuhan obat dari 52 suku. Jenis tumbuhan terbanyak adalah dari suku Zingiberaceae (14 jenis) dan selanjutnya dari suku Poaceae (11 jenis), suku Asteraceae (6 jenis), suku Suku Euphorbiaceae (6 jenis) dan suku Solanaceae (6 jenis). Dari 137 jenis tumbuhan total yang digunakan untuk pengobatan, proporsi jumlah jenis tumbuhan terbesar dimanfaatkan untuk perawatan kesehatan ibu melahirkan yaitu sebanyak 41 jenis tumbuhan.
Sebagian besar pengobatan tradisional dengan tumbuhan di kampung Dukuh hanya menggunakan satu bagian dari suatu tumbuhan, misalnya bagian daunnya saja atau bagian umbinya saja, sedangkan bagian-bagian lain dari tumbuhan tersebut tidak digunakan. Contoh tumbuhan yang hanya dimanfaatkan satu bagian tersebut antara lain seperti Ageratum conyzoides L. (daun), Physalis angulata L. (daun), Kaempferia galanga L. (rimpang), Oryza
sativa L. (var.) formaglutinosa (buah) dan Alstonia scholaris (L.)R.Br. (batang). Walaupun demikian terdapat beberapa jenis tumbuhan yang hampir semua bagian dari tumbuhan tersebut dapat digunakan untuk pengobatan beberapa jenis penyakit. Tumbuhan-tumbuhan tersebut antara lain seperti Imperata cylindrica (Ness)C.E.Hubb. yang akar dan batangnya digunakan untuk mengobati penyakit-penyakit seperti kencing manis, maag, nyeri pinggang, sakit badan dan tonikum. Selain itu juga dikenal Carica papaya L. yang hampir semua bagian tumbuhan ini dapat digunakan mulai dari akar, daun, getah daun, batang, buah, bahkan biji untuk pengobatan penyakit-penyakit seperti hipotensi, malaria, perawatan setelah melahirkan, melancarkan ASI, sakit badan, sakit gigi, sakit kepala dan berkhasiat sebagai tonikum. Secara umum bentuk pengobatan di kampung Dukuh dapat dikategorikan menjadi 2 jenis yaitu jenis pengobatan luar dan jenis pengobatan dalam. Jenis-jenis penyakit dengan menggunakan pengobatan luar adalah seperti sakit kulit, sakit gigi, permasalahan telinga dan sakit mata. Pengobatan dalam adalah jenis pengobatan dengan memakan atau meminum olahan dari tumbuh-tumbuhan obat. Penyakit dengan pengobatan dalam ini antara lain seperti penyakit demam dan masalah pencernaan.
Di kampung Dukuh, seorang ibu hamil akan mendatangi paraji pada masa kehamilan empat bulan. Pada masa ini, paraji menyarankan ibu hamil untuk meminum ramuan penambah stamina seperti air parutan rimpang Curcuma domestica Vahl. yang dicampur dengan madu atau telur ayam kampung. Pada masa kehamilan tujuh bulan, ibu hamil mendatangi paraji secara berkala, karena pada masa ini paraji mulai melakukan pemijatan untuk memperbaiki posisi bayi dalam rahim. Sebelum melahirkan, pasien dianjurkan untuk meminum air rebusan Ceiba petandra (L.) Gaertn.yang berkhasiat melancarkan kelahiran. Paraji kemudian membalurkan minyak klentik serta Alium cepa L. dan Zingiber purpureum Roxb. yang telah ditumbuk ke perut pasien. Efeknya, pasien akan merasakan mulas sehingga proses kelahiran akan berlangsung lebih cepat. Satu hari setelah melahirkan, pasien diberi ramuan olahan paraji yang dikenal dengan sebutan ramuan opat puluh rupi yang terdiri dari 40 jenis tumbuhan yang telah dikeringkan dan ditumbuk halus. Ramuan ini diseduh dengan air hangat dan diminum oleh pasien sebanyak satu sendok tiga kali sehari. Tumbuhan penyusun ramuan opat puluh rupi terdiri dari berbagai jenis rimpang: Kaempferia galanga L, Zingiber officinale Roxb., Curcuma zedoaria (Berg.) Roscoe, Boesenbergia pandurata (Roxb.) Schlecht., dan Zingiber zerumbet (L.)J.E.Smith; berbagai jenis akar: Cocos nucifera L, Areca catechu L, Physalis angulata L., Stachytarpheta indica (L.) Vahl., Imperata cylindrica (Ness)C.E.Hubb. dan Arenga pinnata (Wurmb.) Merr; kulit batang: Alstonia scholaris (L.)R.Br.dan Allamanda cathartica L.; serta sejumlah jenis daun: Blumea balsamifera (L.)D.C., Dolichandrone spathecea (L.f.)K. Schum., Musaenda frondosa L., Erythrina subumbrans (Hassk.)Merr. dan Cymbopogon citratus (DC.)Stapf.. Pendarahan setelah melahirkan diatasi dengan meminum air rebusan Piperbetle dan Euphorbia hirta L. atau air bekas cucian ketan hideung Oryza sativa L. varformaglutinosa.
Ibu-ibu setelah melahirkan melakukan perawatan tubuh untuk menghindari infeksi dan merapatkan vagina dengan memanfaatkan abu bekas perapian tungku yang dibungkus daun Ricinus communis kemudian diduduki selagi hangat. Perawatan ini rutin dilakukan sampai 40 hari setelah melahirkan. Agar kulit perut kembali seperti semula, ibu melahirkan menggunakan ramuan rimpang Zingiber zerumbet (L.)J.E.Smith dan daun Eleusine indica Gaertn. Yang ditumbuk dengan kapur sirih. Ramuan ini kemudian dioleskan ke kulit perut secara teratur setiap hari. Para ibu di kampung Dukuh mengenal bakal buah (jantung) tumbuhan Musa paradisiaca L, bunga Rosa hibrida dan bunga Impatiens balsamina L. sebagai tumbuhan yang bermanfaat untuk kontrasepsi.